第两千四百九十二章 特殊饰品 (第2/2页)
　　
　　“受南方气候条件的限制，也是受苏州工艺风格习惯的影响，吴装在装裱细节上极度严谨，同时非常注重成品的防霉防蛀。”
　　
　　“在明代时期的吴地，书画家与装裱师之间往往交往甚密。受书画家的影响，装裱师的社会地位开始变得有所提高，这对于提高自身技能、品位作用明显。与众多书画家接触，装裱师也更了解文人墨客的鉴赏风格和偏好。”
　　
　　“经过几百年的传承与发展，吴装终于形成了独具一格、应用广泛，被我国南方大部分地区所采用的装裱风格，最终在民国形成了著名的‘扬工’，与北方的‘京活’成为一南一北两朵奇葩。”
　　
　　“除此以外，其余诸如屏风、壁画、甚至折扇，其实都可以纳入装裱艺术之列，发展到了今天，又多了许多现代技术手段可以引入，比如在装裱时加入驱虫剂，可以防止发生虫蛀；真空展柜能减少字画与空气的接触，减缓氧化，对书画作品起到更好的保护作用；比如引入分子钟等最新的鉴定手段，确定有机物的年代等等，便于帮助确定修复方案等等。”
　　
　　“而我们新一代的装裱师，完全可以成为具有深厚传统文化底蕴与独特审美的复合型创新人才，让更多被损坏的书画文物得到科学的保护与修复，能使之恢复原貌，更好地传承下去。”
　　
　　“现在这幅《奢香夫人像》，就是我们使用工程流程进度管理工具进行预先推演的时间表科学规划完成的，将修复时间从过去的几个月，缩短到了七天。”
　　
　　讲解到这里，周至轻轻一拉墙边一根丝绳，工作墙上覆盖着的软丝帘幕缓缓拉开，精心修复后重新恢复原貌的《摄政水西宣慰使顺德夫人像》，终于得以以它最完好的方式，展示在了大家的眼前。
　　
　　画上的奢香夫人终于露出了她被隐藏了数百年的本来面目，容貌端庄清瘦，目光柔和却坚韧，身上穿着的明代朝廷二品命妇的朝服，现在露出了鲜艳的红色，朝服外披着蓝色织金霞帔，完全体现出汉制服饰的风格，让奢香夫人看上去不似一位彝族少数民族，而更像是一位汉人。
　　
　　不过还是有两处地方暴露了这是一位在明代少数民族羁縻地区位高权重的人，一是奢香夫人的耳珰是两个大大的金环，这在宋明清三朝命妇肖像当中是独一无二的，二是霞帔的帔坠，是一只很奇怪的金面具的形象。
　　
　　周至却知道，那是彝族关于祖先的传说，这个看着好像金面具的饰品，其实准确的名称应该叫“阿鲁”，也就是龙。
　　
　　“在彝族的传说里，远古时期，龙鹰从空中滴下三滴鲜血，滴在贤美的濮嫫娌依身上，姑娘因而怀孕，在年龙月龙日生下了一个婴儿，后来成了大英雄，彝人的始祖，池薛荔正在制作的彝文古典长诗纪录片《勒俄特依》里的主角，支格阿鲁。”周至讲解道：“支格阿鲁就是龙子的意思，在各地彝族人群里，都有对龙的普遍崇拜。这枚帔坠，其实是彝族人在祭龙节上使用的面具的缩小版饰品。”
　　
　　“龙面具和耳珰两件饰品，在画卷被修复后显现了出来，也恰好表明了奢香夫人独特的身份。”