第二卷大海寺 第六十八章 李善道意作选择 (第2/2页)
　　
　　侍在边上的一人问道：“二郎，是在担心王三、张五闹出人命么？”
　　
　　“刘贤兄已亲自前去，人命料是不会闹出的。”
　　
　　问话之人是杨粉堆，入城前，他奉李善道的军令，去给秦敬嗣、王须达等传了个改从北城门进城的令，传完以后，他就返回城中，重回到李善道的左右了。
　　
　　他问道：“不为此，二郎又是为何叹气？”
　　
　　“总有些时候，粉堆，人需要在两难之中，做出选择。而又总在有些时候，做出的选择，是违心的选择，是不得已而为之的选择。”
　　
　　杨粉堆一头雾水，说道：“二郎，你这是在说什么啊？”
　　
　　不当家，不知柴米油盐贵。
　　
　　只做一个普通人的时候，李善道大多时，还能按他自己的想法去做事，如今他身为一部主将，帐下的部曲千余，却已是在有些时候，无法再按照他自己的想法来做事、来处理事情了。
　　
　　这不是“人在江湖”的“身不由己”，这是当你已经初步有了一个你的“小团体”后，你不得不在某些事情上，顺应你这个“小团体”中大部分人的利益的“身不由己”。
　　
　　身不由己也好，不得不违心也罢。
　　
　　今晚在楼阁上，与刘胡儿的这番谈话，往好处来说，对李善道以后的发展，实也是甚有益处。
　　
　　解决了李善道在接下来的发展中，必须要直面，绕不过去的两大问题。
　　
　　一个，当然就是打完仗后的军纪问题，这个不必再做多说。
　　
　　另一个，则即是处理县吏，或言之“隋朝官吏”等这类俘虏的问题。
　　
　　这个问题，表面上看，只是一个处理“俘虏”的军事问题，深里来说，却实际上是一个判断“谁是敌人，谁是朋友”的政治问题，或者说，是一个把自己视为什么阶级的政治问题。
　　
　　县吏，不仅仅只是县吏，能当上县吏的，多数是士族子弟。
　　
　　徐世绩把他抓到的县吏、士绅多给放了，这说明什么？说明他把他自己视为了士人阶级中的一员。他造反起事，是因见隋室将亡，如此而已，而绝非是要反士人，或言之地主这个阶级。
　　
　　说实话，李善道在这个问题上，和第一个问题一样，早前也是心存矛盾的。
　　
　　他在这个问题上的矛盾，并和他在第一个问题，即“打完仗后的军纪问题”上的矛盾亦是一样的，俱是在理智上，他清楚，在当下这么一个生产力不能与后世相比，在政治、经济上，具有着本身局限性的时代中，他最好的选择是甚么，然在感情上，他难以做到，不能下决心。
　　
　　——为何在听侯友怀说，酸枣县衙的县吏尽都被其俘虏了后，李善道没有第一时间做“宜当何以处置这些俘虏”的决定，而是准备等与刘胡儿商议一下后，再做决定？他在那个时候，理智上其实已经告诉了他，怎么做，才是他最宜当的选择，唯他感情上，暂尚难将这个弯给拐过来，他一个后世来的“根红苗正”的“劳动阶级”，难以简单轻易地便把自己转入到地主这个“剥削阶级”，因此，他才暂时把“怎么处理这些县吏俘虏”这件事，给放到了一边。
　　
　　每个时代，因其生产力发展程度的不同，都会有不同的各自代表本时代的进步的政治力量。
　　
　　用后世的话，就是各个不同的时代，各会有“代表本时代之先进生产力”的力量。
　　
　　先进一小步，是先进，若是超越了本时代所具备的生产力基础，先进了一大步，代表的可能就不是先进了，甚至，还有可能物极必反，成为反动。
　　
　　这个道理，随着在当下这个时代的时间越久，李善道越是已心中了然。
　　
　　仍是那句话，了然归了然，却就是在感情上，他迟迟不能下决心。
　　
　　现在，今晚，通过与刘胡儿的交谈，他终於是做出了选择，下了决心。
　　
　　“罢了！”他在这县衙的后院，扶着楼阁的栏杆，望着楼下的城内，没有回答杨粉堆的疑问，自嘲心道，“我李善道，今天起，今晚起，他妈的也将是、也将是……！”又长叹了一口气。
　　
　　“二郎？”杨粉堆说道。
　　
　　李善道不想再看城内，楼阁上他也懒得再坐了，抽手甩袖，说道：“回前院堂上！”命令从吏中一人，“去北城看看，抢妇人那事儿，刘兄处理得怎样；再看看侯老兄，招降的怎样了！”
　　
　　侯友怀的招降费了劲，但在快天亮前，总算是成功地将那百十县卒招降了下来。
　　
　　天亮后，张怀吉、秦敬嗣等络绎回到县衙。
　　
　　诸人皆是喜笑颜开，一个晚上，从那些“私卖县库存粮”的富户家中，他们要得了粮食千余石，财货十数车。
　　
　　将近中午时，城中各处逐渐得以稳定。
　　
　　李善道一声令下，将张怀吉等得来的粮食、和从县衙府库剩余的粮食，尽搬运到北城门外，堆积如山，随之，由侯友怀、张怀吉等或在城内招呼、或往各乡传话，开始以粮募兵。