第八十一章护摩修行，诸火煅烧 (第2/2页)
　　
　　护摩坛上的蜡烛，一一点燃。
　　
　　平宫千夜周身仿佛环绕着一层浅黄色的光芒，朦朦胧胧，仔细一看，像极了一缕缕正在燃烧的火焰。
　　
　　护摩，为密教大法。
　　
　　以焚烧之义，以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊。
　　
　　《楞严经》第七卷中有记载：“.取白牛乳，置十六器，乳为煎饼，并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜。
　　
　　于莲华外，各各十六，围绕华外，以奉诸佛，及大菩萨。
　　
　　每以食时，若在中夜，取蜜半升，用酥三合，坛前别安一小火炉，以兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭，然令猛炽，投是酥蜜，于炎炉内，烧令烟尽，享佛菩萨”
　　
　　平宫千夜并没有准备得如此详尽，他只是趁着今天是周日，刚好有时间，试着进行护摩修行。
　　
　　当护摩炉中燃起熊熊烈焰，火供开始，平宫千夜如坠三千火狱世界，受诸火焚烧。
　　
　　内视观己，仿佛看见自己身体的每一寸角落，都有火焰在冒出，无穷无尽，生生不息。
　　
　　火焰煅烧，金刚身自然而然显化，于在火焰中不断煅烧精进。
　　
　　外观诸法界，三千大世界仿佛正融入火炉之中，火炉下方是一团赤黄色的火焰在不断燃烧。
　　
　　以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊……
　　
　　平宫千夜自然而然观想出一尊大日如来立于身后。
　　
　　他自幼修行《大日经》，大日如来就是他修行路上的本尊。
　　
　　其他一切经文，一切观想、真言、密印等都是为了来成就大日如来本尊。
　　
　　本尊即佛，他即大日如来。
　　
　　平宫千夜心中升起些许明悟，但他深知，自己距离这个层次还差得很远。
　　
　　如今只不过是以护摩火供之法，通过四种事业的方式求悉地，来成就本尊大日如来。
　　
　　息灾法、增益法、钩召法、降伏法四种法门在流转不休。
　　
　　息灾，所以除灾生德也。
　　
　　增益，所以增进福智，圆满万行也。
　　
　　钩召，所以召摄欲得之人也。
　　
　　降伏，所以损减怨敌，克服强暴为能。
　　
　　修行无岁月，恍惚一甲子。
　　
　　当大殿外面有人要进来参拜的时候，平宫千夜才结束这一次护摩修行。
　　
　　从刚才进入状态到修行停止，仅过去3个小时，可那种被诸火焚烧的真实感，俨然一下子过去好多年。
　　
　　“修行不易啊。”
　　
　　平宫千夜觉得自己才刚刚进入护摩修行的状态，至于想要成功修成，还需要很长一段时间。
　　
　　大概得一两年吧。
　　
　　争取在高中毕业前，修成护摩品。
　　
　　平宫千夜默默给自己定了个小目标。
　　
　　周日的一天，平宫千夜如往常一样，跟前来参拜的信徒们聊聊天，讲讲佛法。
　　
　　不需要说些太精深的佛法，只需要聊些能让人心平气和的修心话语。
　　
　　很多时候来寺庙里的老人们，只是单纯闲着，并不是真想来请教佛法。
　　
　　年纪大了，记忆力与理解能力本来就不行，更别说记住精深微妙的佛法。
　　
　　下午，平宫千夜没有待在寺庙里，而是在自己的房间里面，观想一遍那张佛陀涅槃图。
　　
　　以此养足自己今天清晨护摩修炼的损耗。
　　
　　当时间进入7月份，不止是东京，整个日本各个地方，都在因夏日祭的到来，开始精心准备着。
　　
　　无论是街头小巷，还是电视网络，人们议论最多的话题，莫过于今年的夏日祭。
　　
　　日本全年都有祭典活动，其中最著名三大祭典就是京都祇园祭、大阪天神祭和东京神田祭。
　　
　　夜里，平宫千夜躺在竹席上，从手机网络上已经可以看到，有关京都祇园祭的热闹场景。
　　
　　今天是7月2日，刚刚举行完祇园祭的抽签仪式。
　　
　　尽管还没有到7月17日的大型巡游，可记者与私人媒体们已经路透不少有关这一次巡游迎神的神灵照片。
　　
　　只是，这些神灵照片看上去似乎有些不太妙啊。