479 皇帝的大暴论 (第1/2页)
“谢六姐四处扫盲,甚至将教育作为衡量地方政绩非常重要的标准，以及其掌握的种种可以超越时间与空间，在无形大气中传播讯息的仙器,其实说明的都是同一点,那就是，按照谢六姐的政治理念来说，提升生产力的时机已经到来了,她要通过提升生产力,直接跳掉封建社会和大同社会之间,似乎是必经的社会阶段。”
“但从政治课本上似乎也可以揣测出这样一个结论：大同社会需要的组织性，是如今的封建农民难以提供的,因为封建农民的生产相对独立，绝大多数区域都在小农经济中自给自足，有些孤岛式的味道。一个分立的经济系统,注定无法诞生强组织性的百姓,这也是为何历代选兵都从矿奴、刑徒中寻找，因为刑徒和矿奴，工作中需要互相协作,一起一卧服从管理,他们的组织性要比农户强得多了！”
“同样，大同社会需要的消费力也是小农社会难以提供的，如果不限制佃租,阻止财富向地主汇聚，把钱留在农户手中,农户一年劳作下来，完全没有消费需求，那么买活军用工业规模生产出的大量商品该卖给谁呢？只有不断的分田,让高产稻的剩余价值留在农户手中，农户才会去消费，才会购买工厂的产品，经济才会形成一个广大而统一的循环。
试想，原本一县之中，日子过得不错的地主不过百户而已，但农户却至少有数万之多，这些地主对买活军来说完全没有任何坐拥，反而会阻碍买活军的经济运转，所以买活军拿下一地，做得最坚决的事情就是要打击地主，任何一个想要保留自家田地和佃租的地主，下场都极其凄凉，因其存在，对买活军完全无益，反而十分有害！”
“但若是在敏地建厂、扫盲，先把地分了，从封建社会往前一小步，不说全部进入，哪怕是半步进入资本社会，进行先一步的工业化建设，这对买活军是好是坏？”
“自然是好！因为从封建社会跳跃进入大同社会，异常艰难！生产力的提升哪怕已经不是问题，但管理者依旧无处去找，就像是宫中明明用不了如此多的宦人，但阉人数量还是逐年增多一样，要在内书堂中选拔出人才，就必须保持相应的候选人规模。买活军要先扫盲，然后安排工作，从学习和工作中不断选拔管理者，还要注意，这些管理者没有经过太多锻练和考验，最后成材的可能性不好说的！”
“再者，还有工业社会的基础设施建设，也就是买活军在建设的道路、城池等等，这些东西都要用十年来布局，谢六姐为何扩张得如此之慢——如今，众人都是心知肚明，她若是愿意，一两年内拿下京城至少不是问题，因为这些东西是完全无法跨越时间看到结果的，十年树木，二十年建城，百年才能树人！”
“从封建社会跳跃式进入大同社会，如此艰难，从资本社会进入大同社会，是不是会简单一些呢？道路、工厂，即便在战争中被破坏，但有基础在，在全国的视野来说，要重建总比从无到有更简单些。更重要的，是受过基础教育，有组织性的工人，他们是管理者的沃壤，谢六姐最头疼的无人可用问题，或许将在我敏地工业化之后得到极大的缓解！”
“更有甚者，不妨往深了去想，谢六姐素来爱惜羽毛，甚至可以说是过于爱洁，过于追求完美——她为何扩张得这样慢？因为她绝不愿意把不合格的管理者引入自己的体系之中，至少不会在体制中为他们设计入口。她要花费大量的时间来剔除系统中的不合规者，如果有人在她扩张之前，先为她做好初步的教育工作呢？”
“若是能得到谢六姐的支持，至少在京畿一带开始设厂，便不是镜花水月了。”
“还有各地矿产业也可迎来一个大发展——各地若有不服不愿降佃租者，可以如买活军之旧例，去矿山锻练几年嘛！”
“众所周知，一个体制在新建立起来时是最清新最不容易被腐蚀的，只看买地吏治便可知了，买地固然也有贪腐，但官风和朝廷比依然是清新至极，这其中不能不说女官起到很大作用，刚刚获得权力的群体最可用……女特进士当可发挥比神庙税吏更积极的作用……”
“要摒弃原本宦官因宠特拔的做法，把特科进士规模化、制度化、扩大化……要保证皇权系官僚拥有基本的科学素养！”
“工业流程设计、体系设计学要去买地系统化学习，要引起重视……”
纵然是已经接触了数年的新学，今日的对话，依然是让皇后有些晕眩的，如果不是她自己也读买地来的书籍，今日皇帝和良妃对谈的内容，简直就像是天书一般了！饶是她能听懂大概的意思，其中蕴含的思想，也让皇后大有一种说不出的恐慌——这是多大的动作？若是办成了还好，确如皇爷所说，进可攻退可守，可若是办不成呢？要面临的反噬又当是如何的规模？
公然裁撤内宦，这就等于是把内宦们往死里得罪，皇帝还能全心倚靠的将只有厂卫，在很长一段时间里，女特科不但不能给他提供帮助，反而要他不断的投入资源去呵护，可一人之意，可能凌众人之心吗？如此危险的操作，让一个贪图安稳的母亲如何能不忧心忡忡呢？
哪怕是从温暖如春的净房中洗漱出来了，躺在了柔软舒适的被褥之中，享受着远胜过坤宁宫的睡眠体验，皇后心中也依然是翻江倒海，半晌没有安定下来：若非良妃闹事，她竟不知道皇爷竟私下已布下了这一局——良妃固然是个很好的解读者，读出了皇爷的心思，但布局者却是皇爷本人，从时间算起，几乎是一接触买学，只怕他心中就酝酿起了这个念头，在命她教导宫人识字，请走九千岁，扶田任丘上位，试开特科起，皇爷就已经在一步步的布局了！
实在是藏得好……不但藏住了真正的心思，而且还藏住了他对买式新学的喜爱，内阁诸位老大人，实在是高估了儒学对皇爷的影响……太自信了，他们也不想想，实际上皇爷接触儒学的时间，也不过是比买学早了一年！
不错，说到儒学造诣，甚至皇后本人都胜于皇帝——敏地素来采选宫人，都在京畿一带，因此京畿附近，和皇嗣年纪相差不多的女儿家，因为父母想法的差异，或多或少都会有一些特殊的机会，尤其是生得貌美的，更不必说了。比如王良妃，她出身秀才人家，入宫之前便是父亲教着识字的，而皇后因家境更好一些，从小还读了四书五经，有塾师教导，并不像是王良妃，只学些《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》之类开蒙的文字。
而还有些女儿家，如任容妃，她们学的是打扮调理自个儿，是琴棋书画，这就有点儿像是京城一带的瘦马了，若是选秀不成，很多时候不是被卖入烟花之地，就是去大官家做妾室。听说尚且还有延请了江陵一带的瘦马人家来调理自家女儿的，攀附权贵之心，着实令人不齿——这话是扯远了，不过，如今多数时候，入选的妃嫔，文化水平好的就和皇后一样，四书五经都是自幼熟读的，文化程度差的那也基本都是认字。
而皇帝在登基时的文化水平，差不多就和王良妃差不多，识字是识字的，也会写字，但儒学造诣几乎为零，更谈不上什么自幼浸淫政治了，在阁臣眼中和文盲几乎没有区别，就是‘无知蒙童’，这也并非是他不爱学习，而是敏朝对于皇子的教育，并没有固定的规矩遵循，可以说是极为随意，尤其是在神庙这里，因为‘争国本’之故，皇帝之父光庙，十三岁才刚刚开始出阁读书，也就是正经开蒙，但迅速又被中断，再次读书，已是十八岁了。
这十八年间，他完全是文盲吗，并非如此，太监宫人也会教他认字，但在深宫之中，哪有人敢正式给他讲学呢？也就仅仅只是认字而已，十八岁后，才开始有体系的政治文化教育——课程安排却也极为松散，官僚巡讲片刻而已，再无从前神庙受教时的严格紧凑了！在此之前，光庙的政治素养可以说是几乎为零，本人依旧被视作稚童看待——神庙是五岁就出阁读书了，却硬生生地把自己的儿子拖到了十八岁！
而皇帝这里，也是如此，光庙登基后只活了二十多天，在登基之前，皇帝以皇长孙的身份活了十七年，他的教育一样被祖父卡着脖子，就是不让你上学，哎，明知太子身体不好，我就是不让你继承人受培训，文官们，气不气，急不急？
而如今，就是斗气的结果了，十七年间的政治教育、儒学教育为零，登基之后才开始经讲，不过一年之后，买地崛起，买活军的报纸发到了京城，同时送来的还有买地的，买地的奢物，很快的，还有买地的课本，买地的书籍……
可以这么说，除了从小耳濡目染的儒学氛围之外，儒学在皇帝这里的竞争优势并没有很大！当皇帝开始学习的时候，买式新学和儒学，几乎是前后脚地进入他的世界，一者死气沉沉，令偌大帝国内忧外患，一者则有神仙背书，倍加玄奇神妙，眼看着就要把一个政权从无到有治理起来了……
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