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第二十二章 北海省:发展与牧人

  第二十二章 北海省:发展与牧人 (第1/2页)
  
  北海省,冰城市-——
  
  【北海道札幌】
  
  来自西伯利亚的寒冷穿过大洋。从库页岛,直怕扑北海岛,岛上被白雪覆盖,虽然已经三月,但依然没有完全化开的痕迹。
  
  只是能从雪地流淌出的雪水中,看出春天的痕迹。
  
  好在像这种地方其实主要集中在野兽出没的山区,大多数地区,尤其是最重要的冰城平原,却是被一片绿草覆盖,上面养着奶牛,附近的城镇内,还有几家以奶制品加工为主的食品企业。
  
  从经济的角度上看,也算是当地的支柱产业了,更是当地除煤炭产业以外,最大规模的产业。
  
  该地所产的奶酪,奶粉,牛奶,奶糖,多销售到日本,朝鲜两地的市场,为当地提供了上万人的就业。
  
  要知道整个北海省,按照北海民政厅的统计,截止龙武十三年二月底估算,总共也才不到八万人,万人规模的就业,已经算是支柱中的支柱了。
  
  也是因为这个情况,今年年初上任的郝巡抚,就定下了,三个战略方针。
  
  其中放在首位的就是移民,或者说是,如何高效的从移民部手中截取移民,靠着停泊的机会,还真让他找到了机会,靠着四处卡油,硬生生弄来了三万人口,要知道在有原来,整个北海也不过几万人口,按照比例看,超过三分之一的人口都是新来人口,这对于当地人的冲击是史无前例的。
  
  或者说是对当地阿依努人来说,他们的生存空间在大量移民抵达后,遭受到了严峻的挑战,也是因为这个情况,最近巡抚衙门才搞了一出教化蛮夷的“好事”。
  
  毕竟用这位郝大人的话讲就是;
  
  “我等为阿依努夷族,教习文理,迁移他们到平原分地耕种,岂不是践行了圣人教化,至于他人所诽谤之残暴,劫掠,都是假的,只有教化之心是真的!!”
  
  而就在一片教化之中,阿依努人日渐减少,至于给出的理由也很简单,“通婚”,“自愿融入”,以至于后世之人翻开这段史书都很奇怪,怎么动不动就是“大概”,“可能”,“教化”这些词,就没有其他的吗??
  
  而除去人口以外,发展的第二步其实就是:“财!!”
  
  无财英雄气短,有财狗熊变英雄。
  
  也是因为这个,北海当地把发财放在首位,当初授权给那些开采的公司的煤矿,除去一些不能“碰”的,大部分都是“和善”的收了回来。
  
  收回来之后,当地成立了一家由北海当地控股的北海矿产公司,该公司拥有当地一半以上的煤矿,以及其他资源,甚至为了便于整合,还将其他的铜矿,硫磺等当地拥有的矿产都加了进去,用某些人的话讲就是:
  
  “府衙如商,商如盗!!”
  
  当然,这都是某些利益受损之人的一面之词,大部分还是持欢迎态度,就比如那位从神州金陵逃到北海的周举人,就非常喜欢郝巡抚的手段,称之为“有勇有谋”,“国之良臣”。
  
  良臣不良臣不知道,反正据私下说,两人的关系比较好,所以也有人猜测,这不过是朋友间的吹捧罢了。
  
  除了经济和人口以外,最后一个其实和经济有着很大的关系,那就是市场!!
  
  因为北海当地人口少,物产主要以矿产牛羊奶制品为主,当地人根本就消费不了那么多东西。
  
  所以发展外部市场就成了必然的选择,甚至尤在移民之上,毕竟现在是工业社会了,把人招来了,真是分地放牧,真这么搞,信不信过不了几年就有买本土的船票,“开润!!”。
  
  想要留下人就得让他们的生活有“奔头”,什么是奔头,其实说难听点,就是活下来!!
  
  或者说有尊严的“活下来”。
  
  在工业时代,经济就成了衡量这一切的指标,又或者说是对工业品的消费量。
  
  按照汉国最新统计,汉国本土,消费水平的是汉州以及幽州这两个地区,再其次就是像九原,漠南这种地方,再后就是漠北,安西等地,俄勒冈三省最次。
  
  至于说北海,不存在名单,给出来的解释是,太少了,没有办法统计。
  
  甚至就连兰芳都是北海的至少十倍,甚至十五倍。
  
  而面对这样残酷的现实,当地唯一的办法,走完全的外向型经济。
  
  出口大量的奶制品,皮革制品,肉制品,矿产,换取外界的布匹,稻米,轻工业,重工业,乃至热带的水果,香料。
  
  而要进口这么多商品满足内部需要,自然就要“创汇”。而如何创汇,自然又成了当地的一个难题,虽然当地的产品在日本,朝鲜等市场,挂着汉国的牌子,销量也还不错,但是随着未来人口的加大,自然而然,所需的资源和经济也就越大。
  
  所以摆在目前北海面前的就只有一条路,“发展”!!
  
  而北海的发展也从龙武十三年正式起步。
  
  ——
  
  天苍苍野茫茫,风吹草地现牛羊。
  
  “呜呜-——”
  
  少年挥舞长鞭,“驱赶”还在吃草的牛群,按照草原的规矩,一块草场,不能一直吃下去,得让他们缓一缓,长一长。
  
  也是在这种“习俗”的束缚下,整个北海的畜牧业才在今年开始,进入了高速增长期。
  
  当地的牧官,甚至专门从国外引进种牛,种羊,运回北海,开拓了官营牧场,开展了“热火朝天”的育种运动。
  
  当然,因为只进行了不到半年,哪怕牛羊繁殖能力强,也连第一批还没有。
  
  当地牧民所放的牛羊依旧是美利奴羊,以及荷兰奶牛,或者法国肉牛。
  
  至于本地牛羊,对不起,还没出生呢!!
  
  牧牛少年,骑在一匹漠北马上,戴着牛皮帽子,面庞虽然稚嫩,但是手法却是极为熟练,甚至给人一种“老道”的感觉。
  
  但见少年挥舞长鞭,牛群往南奔逃,骑在马背上的少年,不管,随又挥鞭,“七赶八赶”,将这队由百五号短角肉牛组成的队伍,赶到了西面的的长坡上,之所以如此,因为再去,就去别家了,为了不引起“纠纷”,也只能在赶牛看牛的时候上心一点,毕竟草原上的人性子急,家家持有猎枪,“防熊”,若是出了事,防熊变防人,也是瞬息之事。
  
  待牛群安定好后,少年下了马,伸手揉了揉,已经酸痛的屁股,最后找个能看到牛群的坡上坐了下来,像往常一样,拿出口风琴,开始他“对牛弹琴”的生活。
  
  “嗯嗯-——”
  
  好似“嗯嗯”,却又带旋律,借助口风琴,传遍了整个山坡,只不过那些蛮牛可听不懂,甚至还很烦躁的“甩了甩”尾巴,以此发泄内心的难受。
  
  对于这些,少年自然不知道,继续吹着,差一点“跑调”的乐曲。
  
  最后,以一个比较低沉的声调收场。
  
  而就在这个时候,对面的山头上传来一阵“踏踏”声,似是马蹄声,不,就是马蹄声。
  
  当马蹄声越来越近的时候,只见一匹枣红色的大马载着一个年龄约莫十四五岁,身着黄衫的少女,以极快的速度冲到少年面前,差一点冲散了牛群。
  
  看到少女,少年脸上露出了喜色,正欲打招呼,就听少女喊了一句:
  
  “兵哥,你爹上山狩猎,到现在还没有回来吗,现在村长正在带着全村搜山,你快回去。”
  
  听到这句话,小名兵子,大名江兵的少年吓得直接下了马,“踉踉跄跄”的来到少女的马前,紧张的问道:“什么时候的事情??”
  
  少女不假思索,直接回道;
  
  “就在十几个分钟前,村长带人刚刚上山。”
  
  “你快去吧,要是真有什么事——”
  
  
  
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