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7.20 决战张角、龙女遇险

  7.20 决战张角、龙女遇险 (第1/2页)
  
  第七章我在三国铸汉魂
  
  7.20决战张角、龙女遇险
  
  “哎(三声)——两位何必有此义气之争,不如在下摆上酒席,我们好好谈谈。”皇甫嵩上前一步分别抓住了两人手臂,大笑着说道。
  
  这时候,作为仅有的一个第三方,他肯定要上来劝说。
  
  “哼!”明知道啥都干不了,董卓就坡下驴不再说话。
  
  “皇甫大人说笑。”既然不能当场宰了他,邓枫也没兴趣浪费时间,同样顺杆子滑下来。
  
  不过,对于皇甫嵩提到的“酒席”问题,两人谁都没接茬。皇甫嵩对此也不以为意,反正他的目的是打赢这场大战,至于董卓是否与邓枫发生冲突,他是真的没啥兴趣。
  
  将领脾气不好是正常现象,再说他和两人都谈不上多深的交情,只要两人没当着他的面打起来,他也没义务多管闲事。
  
  接下来,双方又进入了习惯性的对峙期。
  
  原因倒是很简单,黄巾军骑兵实力太烂,野战根本没办法,哪怕是把所有骑马人员全算上,骑兵总量也不到5000,真打起来都不够给上党郡兵送菜的。
  
  别忘了汉军这边还有皇甫嵩和董卓,前者也就罢了,超过三万兵力只有不到3000的骑兵,后者可是著名的“西凉铁骑”未来一把手,现在掌握的骑兵就已经不比邓枫少。
  
  这种情况下,黄巾军要是敢出来,就要面对超过一万精锐骑兵的掩杀,哪怕是剩下的主力将近二十万,也不敢说扛得住。
  
  汉军这边则是苦于兵力不足,除了骑兵之外,步兵总数都不到40000,如果硬要攻城,人家二换一都扛得住。
  
  更何况攻城战之中,进攻的一方损失永远比防守方大得多,到时候代价太大,收获还不成比例。
  
  既然双方都无法展开决战,那就只能拼消耗。
  
  问题是,黄巾军主力将近20万人,如今龟缩在一个小县城中,粮草补给绝对没可能撑太久,时间在汉军一方,这就逼着黄巾军必须想办法早日打破僵局,否则拖得越久,后果就越严重。
  
  因此,黄巾军一开始的计划很简单——斗将,利用斗将来消耗汉军的士气,所谓“一鼓作气,再而衰,三而竭”,一旦士气没有了,黄巾军就能利用绝对的兵力优势把汉军淹没。
  
  这一点董卓已经吃过大亏,原著中他的精锐骑兵愣是被十多倍的黄巾军淹没了,还是靠刘备三兄弟救命才算没死。
  
  偏偏他还看不清人家三个白身,以至于张飞气的差点拔剑把这个狗眼看人低的玩意儿干掉。
  
  原本他应该因为这次大败被撤职,只是这里发生了一点细微变化,董卓几乎是动用了一切手段保住了了位置。
  
  但朝廷方面还是派出了皇甫嵩作为增援,并让他当了二把手,只是皇甫嵩身居高位很久,实在看不上这个败仗将军,两人说是合作,实际上基本是各自为战。
  
  遗憾的是,计划很好,却赶不上变化。
  
  原本情况还行,皇甫嵩手下从来没有过真正的高手,董卓这时候也没当上西凉铁骑老大,手里同样没什么大将。
  
  双方原本菜鸡互啄了多日,汉军这边士气确实不咋样,邓枫来时碰上的大战,其实就是黄巾军的一次试探性攻势,失败就退回来,反正汉军也不敢攻城,成功就全军突击,趁势打破僵局。
  
  没想到被邓枫破坏了不说,损失惨重的直接伤筋动骨。
  
  如今再次回到对峙状态,双方每日里继续斗将,问题是汉军这边已经不是原来的菜鸡了。
  
  “还有谁?你们不是号称‘黄天当立’吗?连我这个女人都打不过,准备在自己家里挺立吗?”
  
  没错,这次小狐狸也出名了,一天之内挑了黄巾军超过20个勇士,而且根本不管对方来几个人,冲上去就是一顿长铍翻飞,然后就是战斗结束。
  
  现在战场地面上躺着的一片尸体就是明证,以至于到了第二天,黄巾军那边就进入了任凭你怎么喊,我就是听不见的状态。
  
  所以,仅仅是第三天,邓枫就远远的在城头上看到了那位挑动了整个时代的男人——张角。
  
  “久闻邓太守也是修行中人,张某一直不信,今日一见,才知道自己只是井底之蛙。”
  
  张角此时坐在一辆两人推行的轮椅中,在城头上向城下两里列阵的汉军遥遥拱手一礼,声音却清晰的传达到了每个人的耳中,让所有人都为之震撼。
  
  “张道友何故如此?我等修行之人,要么出世以求超脱飞升,隐居山林大泽之中。
  
  就是需要入世,也是以普通人手段体验人世百态,怎么能以修行手段向普通人下手?”邓枫有些不太理解,当然更多的却是通过语言来了解对方实力。
  
  在邓枫眼中,两里之外城墙上的张角依然非常清楚,只是他的状态看起来非常差。
  
  情报中不过是刚过不惑之年的人,如今却显得老态龙钟,甚至脸上脖子上邓外漏皮肤全都显出了老人斑,皮肤松弛毫无光泽,连须发都已经花白。
  
  但这只是普通人都能看到的东西,在邓枫的感知中,张角的状态还要差得多。
  
  一方面是精神力已经衰减,虽然他连半步金丹都没达到,但好歹已经进入法力修行,而不是这个年代绝大多数高手的“高武”状态。
  
  可是他现在的精神已经非常虚浮,仿佛是沙滩上的城堡,根基非常不稳。
  
  更严重的是,他的身体状态在邓枫的感知中更加残酷,基本上可以看成是“还有点生机的尸体”。
  
  “匡扶天下,救助万民,本就是我等修行之人的责任。”张角依然坚持自己的观点。
  
  “不,张道友误会了,我并不是反对你的理念,而是无法理解你的手段。
  
  你应该知道,若是修行之人随意用修行手段向普通人出手,代价极为残酷。
  
  你如今气运耗尽、身体崩溃,三灾五难缠身,连基本的生机都已经断绝,就是我们什么都不做,你恐怕也活不过一个月了。”这一点邓枫非常有把握。
  
  “看来,我们没什么好说的了。”张角一声长叹,摆手示意后面的人把自己推走。
  
  “邓太守,想不到你和张角这逆贼也能扯上交情。”董卓看两人谈完就阴恻恻的说道。
  
  “我对快死的人一向比较宽容。”邓枫冰冷的目光让董卓心头一跳,他这才想起来眼前的人也是一个绝世武将。
  
  “子枫贤弟,听你们刚才的意思,似乎贤弟也懂得修行之术?”旁边的皇甫嵩赶紧转移话题,他一点都不怀疑,不管是邓枫还是董卓,都不介意让对方“不幸阵亡”。
  
  “修行之人不能随意用修行手段向普通人出手,这是铁律。所谓‘天心即民心,天意即民意’,这天下,普通人才是大势,任何人与大势为敌,最后的下场都好不了。”这一点邓枫绝对相信。
  
  真实的历史上,不管是哪朝哪代,凡是用宗教手段搞事情,想要夺得天下的人或势力,没有一个能够成功。
  
  用神学手段把事情搞起来,这不是什么问题;但要是一直装神弄鬼,最后的下场绝对好不了。
  
  宗教归根结底也是以净化人类心灵为目的,而不是愚民甚至害民,如果方向搞错了,很快就会受到整个天下的排斥。
  
  不管是现在的太平道,还是整个两晋都非常流行各种宗教,后面势力大涨而惨遭“三武灭佛”的佛门,后世的“造反专业户”白莲教,乃至于最终的拜上帝教,结果都一样。
  
  不管在民间有多大势力,开始时取得了多大成就,最终还是逃不过败亡的命运。
  
  这些话换到现实社会,其实有一句更加精辟的总结,“人民是历史的创造者,背离人民者,必为人民所弃。”
  
  当然,这些话就没必要给眼前的两位封建主义上层普及了。
  
  “子枫贤弟的意思是,张角很可能会用修行之法出手?”皇甫嵩却听出了邓枫另外的意思。
  
  
  
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