第三五零章 法海 (第1/2页)
　　
　　胡群东刚刚恢复，身子还很虚，宁远几人也没多打扰，又开了一个调理的方子就离开了，至于说胡家是如何和江家结仇，江家为什么要害胡群东，就不是宁远需要管的了。
　　
　　范康明这次前来沙市，除了给胡群东看病，同时还有一个病人，寒暄了一阵就告辞离去了，宁远和欧阳莎莎欧阳振德三人则留在胡家吃了午饭，这才告辞离去。
　　
　　离开胡家，欧阳振德一个人回家了，宁远则和欧阳莎莎在沙市闲逛。沙市的好玩的地方也不少，宁远第一次来，自然要四处转转。
　　
　　且不说来了沙市不玩两天说不过去，单说宁远眼下修为已经到了瓶颈，已经是灵识化形巅峰，下一个境界就是元神境界。
　　
　　想要进阶元神，单纯靠修炼却不行，靠的主要是感悟，若是把灵识化形之前的境界算作是量变的话，那么到了元神境界就是质变，这一步看上去一步之遥，然而却不知道困住了多少人。
　　
　　要想感悟元神，自然要多走多看，读万卷书，不如行万里路，事实上到了现在，宁远已经有些后悔当初去东华医学院上学了。
　　
　　这倒不是说去学校学不到东西，而是因为宁远进阶太快，如今的学校对他已经造成了束缚。
　　
　　当初同意去东华医学院的时候，宁远不过是刚刚进阶灵识化形，在宁远看来，他想要修炼到灵识化形巅峰，至少也需要三四年的时间，这三四年正好在学校充实一下自己。
　　
　　谁曾想他从灵识化形初期到灵识化形巅峰。仅仅用了半年不到的时间。灵识化形境界。宁远靠着之前的积累，还能缓慢进境，然而到了灵识化形巅峰，想要进阶元神，却不能一味的呆在校园。
　　
　　每个人都有每个人的元神之路，宁远的元神之路就是感悟天地，游走四方，感悟名山大川。探求自然奥秘。
　　
　　沙市作为千年古城，宁远早就想来了，眼下来了，自然不能错过，这几天正好四处转转，有欧阳莎莎做导游，携美同游，也绝对是人生一大幸事，唯一美中不足的是就是来的季节不对，若是阳春三月前来。那就完美了。
　　
　　纵然季节不对，因为春节假期。各处地方的游客依旧不少，宁远两人选的第一站是沙市的觉音寺。
　　
　　觉音寺是佛教南禅五大宗之一沩仰宗的起源地，禅宗有“一花五叶”之说，沩仰宗为五叶之首，觉音寺建于唐代，历史悠久。
　　
　　沩仰宗是五家七宗中最早形成的宗派，在五家中开宗最先，前后传承约一百五十年，进宋后逐渐衰微。觉音寺创建一千多年来，历经朝代更迭，屡遭兵火，又多次重建，是沙市著名的佛教遗迹胜地。
　　
　　宁远身为玄门宗派掌门，算是道家一脉，不过却不忌讳佛教，道家讲究无为而治，心性淡然，和佛教不同。
　　
　　道教作为华夏土生土长的宗教，和中国民族的灵魂息息相关，因此也有中华大国的胸襟，因此道教并不排斥其他宗派，不像佛教，信佛就不能信仰其他，要不然就是入魔。
　　
　　觉音寺就在沙市，宁远和欧阳莎莎来到觉音寺的时候不过是下午两点，游客不少。欧阳莎莎作为沙市本地人，并不是第一次来觉音寺，一路都给宁远讲解着觉音寺的名声。
　　
　　作为千年古刹，佛教圣地，纵然如今的觉音寺已经不如往昔，却也有着自己的记忆，一路走来，宁远都悄悄的运转心盘，感受着这千年古刹的历史沧桑。
　　
　　欧阳莎莎之前虽然来过，来的时候却并没有秘法入门，如今她已经秘法入门，虽然不能运转心盘，然而却另有一番感受。
　　
　　两人走着走着，宁远突然想到一件事，笑着向欧阳莎莎问道：“莎儿，你可知道这觉音寺出过一个很有名的和尚。”
　　
　　“很有名的和尚？”欧阳莎莎一愣：“最有名的不是建寺的灵祐禅师吗，沙市人大多数都知道。”
　　
　　“我说的可不是灵祐禅师，而是另外一个人。”宁远笑呵呵的道：“《白蛇传》总知道吧，里面最有名的和尚就和这个觉音寺有关。”
　　
　　“你说法海？”欧阳莎莎眨巴眨巴眼睛道：“法海不是在金山寺吗，怎么可能和觉音寺有关？再说，《白蛇传》不是传说吗？”
　　
　　“呵呵。”宁远笑呵呵的道：“历史上的法海确有其人，俗名裴文德，是唐代名相裴休之子，唐代济源地方裴村人，出身名宦之门，世代奉佛，裴休当宰相时对各宗派教旨均有深入研究，少年的裴文德便接受父命，被父亲亲自送往湖南沩山去修行，拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子，觉音寺还是裴休出资修建。”
　　
　　
　　
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