六六九 东邻夜宴歌尚齐（4） (第2/2页)
　　
　　尤世威连忙道：“陛下，臣在入宫之前得到露布报捷。上月十六日，罗玉昆部已经攻入了交州府东关县，逆臣郑氏因畏罪而举族**。黎氏国王也已经在上京的路上了。”
　　
　　朱慈烺明显松了口气，道：“当初都以为安南二三月可平，还指望着冬季打到南部去呢。结果还是拖了这么久。”
　　
　　尤世威垂首承认过错。当初总参对安南作战计划是十分看好的，而且战事发展也的确如总参所预料的一般，罗玉昆与狼将成大用东西夹击，在南方顺化的阮氏和在北方的莫氏趁火打劫，让郑氏陷入四战之地。
　　
　　然而郑氏却表现出了极强的抵抗精神。而莫朝本来就得位不正，安南百姓更倾向于黎朝，故而襄助郑氏。加上“北属时期”安南百姓对明军留下的糟糕印象，更是全力抵抗大明军队的行动，甚至出现了自发偷袭明军的“义兵”。
　　
　　罗玉昆所在的西路因为地势高，居民少，所受到的抵抗还算能够承受。成大用所面对的平原地区是安南的产粮区之一，人口稠密，在初期甚至连自己的大营都险些失守，幸亏总参未雨绸缪，从福建调派了一个全火铳方阵营协防。
　　
　　安南北部的冬季与广西气候相近，大约在十度上下，虽然不足以冻死人，但仍旧需要冬装。这也让总后勤部焦头烂额了一阵，尤其是对罗玉昆部的补给格外困难，让罗玉昆这么一代福将都难免掌心冒汗，最终靠着军心纪律，硬挺了过去。
　　
　　“有了安南前车之鉴，职部等以为，日本还当以蚕食为主。”尤世威将话题引回了日本。
　　
　　朱慈烺纠正道：“非但日本，对于文法已定，礼乐有方之国，都要谨慎再谨慎些。”
　　
　　“是。”尤世威应声道。
　　
　　报纸上在争论了数月到底什么样的人算人之后，话题拓展到了如何区别国家和部落。这个问题也决定了“人”的定义，最终达成的主流认识是：有礼乐者文法者为国，其民为人；有礼乐而无文法者为蛮夷之邦，其民为蛮夷，虽为人，然有待王化；无礼乐文法者，为部落，其民非人。
　　
　　安南、日本，可都是礼乐自成一体，文法具足的国家。而西、北方面的蒙古人已经再次胡化，看不到一点汉化过的痕迹，所以被认定为有礼乐而无文法的蛮夷属国。
　　
　　“陈德那边进展如何？”朱慈烺问道。
　　
　　尤世威道：“陈德在基地建设上进度喜人，不过总参谋部认为朝鲜驻军很难承担重大军事任务。”
　　
　　“是想调动近卫军去日本作战么？”朱慈烺问道。
　　
　　如今三个近卫军各有驻防区域。近卫第一军被分成师、营级单位，北自天津，南至福建，沿海诸省都是他们的的防御范围。近卫第二军负责整个辽宁以北作战，那边地阔人稀，攻防范围也到了极限。
　　
　　近卫第三军负责京畿防御，因为北伐战略的展开，已经越来越往宣府、大同方向调派，势必抽不出人马前往日本。
　　
　　尤世威知道皇帝误解了，连忙道：“三大主力近卫军再难调往日本。职部等以为，在日本，我军应当回避直接参战，最好的办法是为倒幕诸藩提供武器，制造分歧，最终让日本重新陷入战国征战之中。”
　　
　　朱慈烺点了点头：“如今力所不逮，也只能如此了。”
　　
　　“正是，”尤世威继续道，“总参还有一份乡勇训练计划。尽快完成沿海诸省的乡勇制度，加强巡检司战斗力，好让近卫第一军从驻防中脱身，无论是派往北面或是安南，都能发挥更大的作用。”
　　
　　朱慈烺突然灵光一闪，道：“尤督，田忌赛马故伎尚能用否？”
　　
　　“田忌赛马？”尤世威一愣。
　　
　　——今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
　　
　　牺牲局部劣势以制造压制性优势，最终获取全局胜利，这是孙膑的核心战略思想。
　　
　　如今将骁勇能战的第一军放在沿海驻防，只为了对付一些不服王化的海盗，这正是被人下驷牵绊了我方的上驷。
　　
　　“换个角度想想，朝鲜兵不堪战，是我军的下驷，而日本久战之兵足堪中驷。以下驷与彼中驷既然不智，为何不能将朝鲜兵调入鲁、浙、闽诸地进行防卫，而以近卫第一军这等上驷调往日本呢？”
　　
　　尤世威错愕地望向皇帝陛下，一时不知该如何说辞。
　　
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