第0630章 推论有待验证 (第2/2页)
3.山林在灰雾中遭遇虫族的经历，证明试炼者在无限空间介入下拥有了另类土著的身份，和本地人类拥有相同的特质——尚不确定这种“认证”存在于试炼者本身身上，还是存在于某个客观服务器上，且伪装解除后的结果未知。
4.因展露出超越常规的力量而无声消亡的几个远方人类族群，证明了决定“显眼”标准的观察者的存在、标注出了本世界试炼者不可逾越的红线。
5.表现贴近了红线，但却没有消亡迹象的“卡牌决斗”拥有的超自然力量，与同样有着类似征兆的、鹿族演武场不断超越人体极限的战士群体，这两者之间有着微妙的共同点。
6.决斗游戏引发的本地神秘力量，并非高维干涉力，起码尚未高到能和绯红之王力量产生干扰的程度。
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“仔细想来，超越常识的神秘表现固然是力量，但超越旧有状态的知识和社会体系，又如何不是‘显眼的超自然力量’？”
在几番深思后，迈向未来的绯红之王已经抓住了关键。
“消亡的变数，和没有消亡的变数，其中最核心的区别，就在于——接触者的接受与认知程度，以及最终的主导权、控制权，到底属于谁。”
山林带来的社会进步与发展固然堪称超自然的***，但山林没了，这些东西难道就会消失？他的族群会重新回归原始？
若无外力扭曲，那就绝不可能！
已经掌握的知识，已经建立的体系，已经觉醒的思想...一切变数已被族群适应，成为了他们不可分割的一部分。
战士不会去质疑自己吃饱锻炼出的力量不正常、不属于自己。
所以他们在演武场上不断挑战人体极限、获得超越固有认知的力量并不“显眼”。
因为决定“显眼”标准的观察者，大概率和这样的普通人类保有相同的立场，甚至于就是某种人类的集体潜意识——这和本世界特质也对的上号。
这个推论很容易从卡牌决斗游戏背后的问题得到验证——
山林带来的一切改变都被其族人认可、接受，而山林存在与否都不影响其族人使用这种改变，而山林只是其改变的间接获益者，并没有直接主导、控制这种“力量”的“权限”。
卡牌决斗游戏暴露出的规则也有与之相似之处。
决斗游戏的“上手”并不难，接触者很容易就能理解接受其规则，而引入超自然力量的部分，则构筑在本地人类熟知的世界背景中。
幻象精灵的搭建过程很能说明问题——鹿米的牛头斧王，不但基于他个人对强壮战士的幻想，同样也需要其余游戏接触者的潜在共同理解与认可。
简而言之，作为精灵的概念，“闪电般迅速的崖鹰”要远比“闪电般迅速的乌龟”容易构建与接受——假如所有游戏接触者都认为乌龟是快捷的代表，那么“闪电龟”作为精灵卡出现的可能性就会大增。
这种与参与者精神联系极为紧密的、规则由本地人类推动由简陋逐步丰富、一直在强调某种层面的“公平”与“等价交换”的游戏，只要接触、认知，就会和其产生无形的联系。
山林最终被坑死，很大程度上都是因为他此刻没能意识到，自己已经成为了这个游戏力量体系的一部分，而且还自以为安全的不断深入——
鹿米的事件中的一些细节，已经隐隐体现了，这游戏越是深入参与，游戏对参与者的影响就越大。
若无法召唤出拥有实质干涉能力的精灵来证明游戏的威力，决斗老手甚至都无法对从未参与的无知者进行任何实际影响——
鹿米逐个与精锐战士订立契约的过程里，不断展示牛头斧王并宣读游戏规则、解释精灵力量，本就有将外人纳入体系内、提升表现力、减轻负担的意思。
从这个角度来说，观察者的存在方式更偏向于共通集群，其观察方式基于人类本身的可能性很高——若非得到了某种内部通用的认证，鹿米召唤的牛头斧王早就因为在非参与者眼里过于显眼而悲剧了。
所以，只要一部分人类族群认可“不显眼”，在其他人类那“显眼”的风险也就会大大降低？
不过，若此游戏的力量完全来源于参与者本身，那这游戏体系的主导权和控制权在哪？
起码，绯红之王就近观察时，并未察觉到本地因素以外的力量变化，鹿米也确实是基于自身与参与者、围观者的精神意志在调动此世界的神秘。
“假如，这个卡牌决斗游戏的创造者，并没有类似信仰神灵那样的、对整个自创力量体系的底层控制权，那我的推论基本就可以验证为真了。”
再次迈入世界内侧，绯红之王的视野转换到鹿族城头，他看了眼城墙边沿俯视下方的山林，随后前飘几步、望向城外缓缓行进的几波出使团队。
只要探索玉族，找到卡牌决斗游戏的源头，就能验证很多很多东西。
“...这个世界内决定‘显眼’标准的观察者，可能并不抗拒外来的‘变数’，只是会抹杀不被人类整体接受、掌握的‘变数’？嗯，推论相关的定义很多都有待验证...姑且先记录着。
“不过若推论为真，那无限之主将这里定义为公开世界、丢这么多画风不同的试炼者进来，这意图就很有意思了啊...”