一千两百七十五章 法家拂士 (第1/2页)
　　
　　经筵所。
　　
　　宰相与大臣们值经筵。
　　
　　章越蔡确作为宰相押经筵，一旁还有经筵官有崇政殿说书陈瓘，邢恕。
　　
　　此外还有值起居注陆佃。
　　
　　元丰改制后同修起居注改为起居舍人，现在属于门下省后省。
　　
　　陈瓘今日讲得是《太学》，而邢恕则讲得是《字说》。
　　
　　如今天下有三等地方是学说道统之争最明显的地方，一个是太学，一个是皇储讲师，还有一个就是天子的经筵席上。
　　
　　借助经筵的机会，向天子讲述自己的执政理念，兜售私货，这都是宰执大臣们常干的事。
　　
　　陈瓘和邢恕各自要阐述的课题。
　　
　　章越与蔡确各看一眼，这也是二人通过陈瓘和邢恕在天子面前隔空斗法。
　　
　　现在章越让陈瓘讲的是太学中的明明德，蔡确则让邢恕讲一道德。
　　
　　邢恕道：“陛下，造字之事乃天地之文，与伏羲八卦，文王六十四，异用而同制，相待而成《易》。”
　　
　　“先王以为不可忽，而患天下后世失其法，故而三岁一同。同者，所以一道德也。秦烧《诗》《书》，杀学士，而于是时始变古而为隶。盖天之丧斯文也。”
　　
　　一旁的陈瓘听到‘一道德’三字，下意识地嗤之以鼻，章越则看向蔡确，眼中露出玩味之意。
　　
　　“当年许慎著说文解字，便是以小篆为体，参照秦之古文、籀文，荆公著此书便推其经义而书之，令天下学者同归于一。知此一道德同风俗之意！”
　　
　　邢恕作为蔡确手下主管意识形态的头号大将，说得还是言之有物。
　　
　　句句‘一道德’，冲着章越的‘明明德’而来。
　　
　　官家道：“丞相怎么看待此事？”
　　
　　章越看了蔡确一眼，决定将话挑明道：“陛下，无论是‘一道德’还是‘明明德’，都是国家的道统之争。”
　　
　　“臣不由想到秦朝时，秦始皇之所以焚书坑儒，所为者何尝也不是为了‘一道德’。”
　　
　　“先秦之鉴，还请陛下再三鉴之，勿使后人复哀之。”
　　
　　邢恕听了心道，好个章越居然将一道德比作焚书坑儒。
　　
　　他不由额上汗水落下。
　　
　　这话传出去，他势必是要遭到士大夫们的口诛笔伐了。
　　
　　官家闻言欣然点点头道：“秦人之鉴，朕深以为然，必日夜引以为鉴。”
　　
　　“两位卿家释经甚好，各赐贝吉布三十匹！”
　　
　　“谢陛下！”陈瓘，邢恕都是称谢。
　　
　　章越蔡确心道，若天子有心，只赏陈瓘就是，两人同赏，说明他心底未尝没有‘一道德’的打算，只是碍于自己与士大夫的面子，不得不承认罢了。
　　
　　数人退下后，章越，陆佃随着官家回到殿中。
　　
　　官家突然对陆佃发问道：“卿是越州人？”
　　
　　陆佃立即道：“回禀陛下，臣自幼羸弱苦读，游学四方，不过确实是祖籍越州。”
　　
　　官家笑道：“原来你不是闽人！”
　　
　　陆佃一愣，不知为何天子有此一问。
　　
　　一旁章越听了则是略有所思。
　　
　　官家回到高太后那边。
　　
　　官家接过巾帕拭面后道：“太后，朕听说闽蜀同风，都是腹部有虫，故朝堂有人称蜀人‘川直’，将闽人称‘福建子’。”
　　
　　高太后笑道：“想来是闽人蜀人精细能干，故有此说。”
　　
　　官家道：“如今朝堂上苏轼，苏辙是川人，而苏颂、蔡京、蔡卞、陈瓘、黄履、陈睦等等都是闽人，朕想到这里不免有所余悸。”
　　
　　高太后若有所思的道：“陛下，蔡确，章惇，吕惠卿也是闽人啊！”
　　
　　官家点点头道：“是啊，朝堂之中南胜于北多年了，朕还是有意平衡的。”
　　
　　高太后道：“章越不到一年就要辞相，陛下又何必着急呢？”
　　
　　官家失笑道：“朕忘了，朕还打算留着他多用几年。”
　　
　　高太后道：“是啊，章越确实是能臣，平日不显山不露水，正应了那句话，善弈者通盘无妙手，同向为竞，相向为争。”
　　
　　“章越立朝竞而不争。夫不争，则天下莫能与之争。元丰这几年，终于咱们娘俩总算是过上太平日子了，他章越不仅外边替陛下挡住了党项契丹，里边的党争也日渐消弭。”
　　
　　“但是愈发如此，安于相位愈难！”
　　
　　官家问道：“太后为何这么说？”
　　
　　高太后道：“章越好容易整治出这个局面，一旦在位久了，就不免挡了别人上进的路。”
　　
　　“所以有没有他与陛下的五年之期，宰相位子都坐不久的。其实五年宰相就不错了。”
　　
　　“到时候陛下还是放他回去，成就一段君臣佳话好了。”
　　
　　官家道：“太后说得是，但朕是不舍的。”
　　
　　“但章越治朝太过宽纵，这些日子又释放了上百名之前下狱流放之官吏。朕倒是无妨，蔡确却坐不住！”
　　
　　高太后道：“蔡确那是唯恐天下不乱！他好混水摸鱼，步步高升。”
　　
　　
　　
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