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第九十四章 立教

  第九十四章 立教 (第2/2页)
  
  好几个大臣发出压抑的笑声,在他们眼里,曹易就是一个妄人。
  
  李斯嘴角扯了一下说:“陛下面前,先生不可妄言。”
  
  曹易早料到众人会是这个反应,微微一笑说:“贫道并没有妄言,先说诸位能理解的,贵生济世。”
  
  “不过是从儒、墨两家拾来的话”
  
  一个声音突然响起。
  
  被打断的曹易,闻声看去,是一个二十岁左右的年轻人,面上带着淡淡的轻蔑。
  
  “阁下是?”
  
  “子婴”
  
  年轻人淡淡道。
  
  子婴!秦朝最后一个皇帝。
  
  曹易多看了一眼,没什么特别的。
  
  “拾得是那句话?”
  
  “儒家的仁者爱人,墨家的兼爱”
  
  “相似,但又不同”
  
  “哪里不同?”
  
  “儒家的主张,对象是为君为政者,道教的贵生济世,是对天下所有的人。”
  
  “那墨家”
  
  “墨家接近了”
  
  “然则墨家失败了”
  
  “所以贫道才需要陛下的支持”
  
  “人性本恶,唯法是从,就算先生借陛下之力,也不能持久。”
  
  “人性无善恶之分,在于引导。法以外力约束;宗教,直指人心,由内而外。久持便能持久。”
  
  子婴见说不过曹易,轻哼了一声,低下头去。
  
  上座,看了半天的嬴政,道:“诸卿还有什么问题,一并问先生。”
  
  首先开口的是李斯:“斯有一言,得罪之处还请见谅”
  
  “丞相言重了”
  
  曹易微笑道。
  
  “先生此种直指人心的主张,加上朝廷为后盾,流传天下,不用十数载,必定徒众数十百万,若是先生出歹心,我等不成了养虎遗患。”
  
  李斯开口就是一个致命的问题。
  
  “丞相说的好”
  
  子婴叫好。
  
  曹易早就心理准备,闻言不紧不慢道:“丞相多虑了,道教是道教,贫道是贫道,没有一点关系,道教以后也不会设教主,聚众立坛,即便几百年后,也是势大形散,绝不会给朝廷造成威胁。”
  
  子婴哼道:“你说不会就不会,几百年后的事谁知道?”
  
  曹易看了嬴政一眼,没有说话。
  
  子婴以为曹易被自己抓住了漏洞,略微值得的朝嬴政拱手道:“陛下,此人包藏祸心,道教不乱于今世,也会乱于来世。”
  
  “朕在,道教不会乱”
  
  上座,嬴政淡淡道。
  
  “可是,几百年后,陛下”
  
  子婴说到陛下两个字,声音忽然没了,再说就犯忌讳了。
  
  嬴政看了他一眼,目光移向别处:“还有其他要说的嘛?”
  
  又一个大臣开了口:“先生主张的贵生济世,与秦法颇有冲突。”
  
  “此言差矣”
  
  曹易摇头。
  
  “差在何处?”
  
  大臣追问。
  
  “秦法的目的,是约束百姓,不是残害生命,尊驾身为大秦官员,对秦法的理解,竟然还不如贫道一个外人。”
  
  曹易说道。
  
  大臣‘语塞’。
  
  这时,上座传来嬴政的声音:“此次泰山之行,朕颇有感悟,刑罚之道,是为了教化、约束百姓。朕决定,废除肉刑。”
  
  军帐之内,一时鸦雀无声。
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